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软件内容
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5、画质革新打造,经典世界、人物全新登场
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软件特色
【视频】
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徐小阳:清末民初,康有为痛感当时画坛陈陈相因,力主“改良中国画”。在他的影响与支持下,祖父负笈海外,系统学习西方绘画的解剖、透视与光影。祖父学习的目的是“采撷”,而非“替代”。在法国,他长期研究马的石膏模型,在马厩反复速写,力求精确掌握其每一块骨骼和肌肉的运动。今天家中保存的祖父素描稿中,上面便清晰标注着马肌肉的结构解剖学名词。
祖父常说彩名堂,“人不可有傲气,但不可无傲骨”。他也曾经历至暗时刻。1915年,他因前途渺茫、生计困顿,一度站在黄浦江边意图轻生,幸被友人奋力救回。从那之后,他带着一种“奔跑不息”的觉悟,从上海到巴黎,再到下南洋、赴印度,最终以艺术报国,走出一条壮阔的人生之路。在任何艰难时刻,保持奔跑的勇气,本身就是一种力量。无论时代如何变迁彩名堂,奔马精神,永不止息。(完)
【多元】
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近日,黑龙江东北虎林园13个散放园区将轮流执行“断食”计划,引发关注。多段视频显示,游览车上的游客通过专用车窗口向东北虎投喂肉块彩名堂,频频遇冷。网友们感叹“东北虎都吃不动了”。 东北虎林园官方数据显示,今年春节期间,园区日均接待游客量逾一万人次。新京报记者获悉,“断食”是指在“断食园区”不允许游客投喂肉块,但东北虎的正餐不会断。东北虎林园。图源:黑龙江东北虎林园公众号“断食园区”不允许游客投喂食物 2月25日,新京报记者从东北虎林园了解到,“断食计划”不会影响游客投喂项目,在非“断食园区”,游客乘坐“惊险车”途经时,仍可投喂园区备好的生牛肉块,每块20元,购买不限量,“就看你能不能喂出去了。学生开学后、人少的时候更容易喂出去。”工作人员介绍,“断食”并非饲养员不喂食东北虎了,是指不再有小零食,“惊险车”经过“断食园区”时不允许游客投喂,“但正餐不会断。” 据东北虎林园官方网站,黑龙江东北虎林园坐落于松花江北岸,自1996年对外开放,占地面积80万平方米,是集东北虎饲养繁育、科研保护、科普教育和旅游观光为一体的国家4A级旅游景区。作为东北虎种源繁育基地、东北虎豹国家公园种源储备单位,实现了东北虎保护与生态旅游完美融合。2024年至2025年每年平均接待游客超过150万人次。 东北虎林园目前建有散放区、步行区、观虎台、饲养科普体验馆、枫彩广场、萌虎乐园等参观区域。除观赏纯种东北虎外,还可观赏到白虎、白狮、狮虎兽、花豹、狞猫、薮猫、豹猫等珍稀猫科动物。 散放区需乘车观赏,其他区域可步行参观。车辆分为“惊险车”和普通车,每20分钟发一班车,途经多个园区。据东北虎林园1月14日发布的公众号文章,园区现设有13处散放投喂区,游客可以选择乘车投喂,体验近距离的惊险刺激。园区工作人员建议,别只围着“明星虎”转——老虎吃饱后,会对你“爱搭不理”,降低投喂的互动体验。 一名于2月21日(农历正月初五)游览东北虎林园的游客向新京报记者回忆,当日上午8时30分许,开园后不久,她就带着孩子乘坐园区“惊险车”,整趟车程20多分钟彩名堂,她和孩子坐在前排靠窗座位投喂东北虎,一只体型壮硕的东北虎多次靠近车辆取食。但与此同时,多只老虎对投喂的肉块无动于衷彩名堂,到9点过,这种情况更为普遍。司机特意挑选了几只仍有食欲的老虎供车上游客投喂,其余老虎则对食物反应冷淡。“园区内有名字的老虎此前多为个人领养,随着旅游热度升高,过量投喂导致老虎普遍吃不下。”东北虎林园内的东北虎。受访者供图一名于2月24日(农历正月初八)上午8时30分进入东北虎林园的游客告诉新京报记者,乘坐“惊险车”时没有排队,车上仍有空座,“但老虎们已经对肉块爱搭不理了,也不靠近投喂口。一些老虎体态臃肿,看上去憨憨的。”她介绍,装肉的桶里有五块生牛肉,一块20元,“喂出去多少付多少钱。” 专家:要长期科学地调控食物量 新京报记者查询发现,近几年,和东北虎类似,因“过度投喂”而吃撑的动物并不罕见。2025年10月,南通森林野生动物园曾出现羊驼因游客投喂过量“吃撑倒地”的情况。游客拍摄的现场图片显示,有羊驼躺卧在地,眼睛翻着白眼,四周散布着胡萝卜、白菜等食物残渣。 不少网友担心“过度投喂”会导致老虎们“暴饮暴食”,进而影响健康;也有人担心园区的“断食计划”会让老虎“饱一顿、饥一顿”。 国家林草局猫科动物研究中心主任、东北林业大学野生动物与自然保护地学院教授张明海在接受新京报记者采访时表示,人工饲养条件下,需要对野生动物进行体况控制。在日粮配比上,东北虎林园作为东北虎种源的繁育基地彩名堂,“食物配置的科学合理性是没问题的。”但值得注意的是,和饲养员人工每天定时定量投喂不同,用于观赏的东北虎经游客投喂取食的量是难以控制的。此外,较之野外东北虎,人工饲养的东北虎活动范围更小,运动量更低,“吃得多运动量少,就会导致体形肥胖,行为懒散。” 张明海由此建议,考虑到东北虎的健康状况彩名堂,要严格控制售卖给游客投喂食物的总量,“比如每天园区限定出售多少桶或者多少公斤生肉。”一只成年东北虎每日的进食量约为8公斤(一般以牛肉作为计量参考)。对于较肥胖的老虎可以先关到院内,由饲养员监测把控每日进食量,调整好体况后再放到散放园区,因为散放园区的进食量会更不可控、具有随机性。而体态好的、比较活跃的老虎可以先放到散放园区。“针对性地根据老虎的个体体况,让他们轮流进散放园区。” 张明海提及,不用担心老虎“饱一顿、饥一顿”的问题,因为在野外,老虎并不是一日进食三顿,连续几日未捕到猎物都是常态,“每周能饱餐一顿都已经满足老虎的生长发育了。所以说东北虎林园也是考虑到动物福利的情况下,实施的‘断食’,减少高脂肪食物摄入。‘断食’是对东北虎进行体况控制的一个策略。但这不是短期能见效的彩名堂,要长期科学地调控食物量。” 新京报记者注意到,2025年12月底,东北虎林园在官方公众号上发起“投喂项目”的问卷调查,包括“您认为在人工饲养环境下,东北虎是否需要游客投喂?”“游客投喂时,您认为以下哪些投喂方式更合理?”“您认为单日单只东北虎投喂肉的数量多少较好?”等问题。 据《中国经营报》报道,东北虎林园门口,一份发布于2026年1月20日的《关于各散放园区“断食”计划的公示》显示,园区正通过轮流“断食”的方式,为东北虎健康福利提供保障。从2月1日至3月31日,园区下辖的六号园、七号园、十三号园等13个散放园区将轮流执行“断食”计划。每天均有指定园区列入“断食”名单。例如,2月22日(农历正月初六)的断食园区为十一号园,3月1日则轮到五号园,整个春季形成了一套有序的轮休养护机制。 “断食园区”当日将全面禁止游客投喂肉条。园区在公示中呼吁游客自觉遵守管理规定,共同为老虎健康保驾护航。同时,园区特别说明,将根据实际运营情况和东北虎饲养需求彩名堂,对“断食计划”适时进行调整,变动信息将通过官方渠道及时发布。 新京报记者 吴淋姝 实习生 尹诗琪 编辑 刘倩 校对 张彦君
【互动】
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2026年2月23日,“上海乡愁——跨越50年的市郊记忆”分享会在上海通志馆举行,本次分享会是“上海乡愁——土地、记忆与变迁”展览的一次线下分享交流活动,邀请参展摄影师徐金安、李建荣与本次展览的学术主持、摄影评论家姜纬讲述摄影作品背后的故事,共同探讨“上海乡愁”,分享会由澎湃新闻影像部记者吴栋主持。吴栋分享了他对于上海市郊的理解。1992年前,上海有称之为“上海县”的行政区,而后“县”的称呼不断退出历史舞台,到2016年崇明县更名为崇明区,郊县也变成了郊区。以往关于上海的摄影往往更多着眼于繁华的中心,但市中心之外,上海那些江南水乡覆盖的郊区(郊县)亦有值得关注的地方,充满了故事。
徐金安一张张讲述了展览中他于上世纪七八十年代拍摄的川沙地区,北至凌桥、南到杨思、东临施湾的这片区域,徐金安大多是骑车拍摄的。从带着老虎窗的牛奶站前的小拖拉机,到围满人的企业篮球比赛,这些热闹的场景让他记忆犹新。彼时的他在文化馆工作,摄影既是单位需要,也是社会记录。“我的拍摄既有主动的一面,也有被动的一面。工作上,我想要拍下当时的情境,同时,我也会考虑怎么构图,去表现主题和场面。”徐金安说。
姜纬以徐金安的照片举例,一张水光粼粼的照片里,他用前景辅助进行的构图,呈现出江南水乡的劳作。另一张船厂造船的场景,前景里有着正在务农的人,这样的关联显示了徐金安自己的主动性。“上海人不能忘本,这很重要。”姜纬说。他认为,今天,四处都在打造一种文化识别度,建立可供消费的怀旧故事彩名堂,它们多数变成了九宫格照片,在社交媒体上传播,但那更多是关于“空间”的。他进而引用加拿大地理学者爱德华·雷尔夫的书《地方与无地方》其中提到的“空间”与“地方”概念:“雷尔夫指出,一个物理的‘空间’需通过人的体验与意向才能转化为有情感的‘地方’。地方之所以成为地方,是因为它与人建立了意义连接,令人认同与眷恋。‘上海乡愁’展览里的照片大多是关于‘地方’的,包含着摄影师的情感,他们与‘地方’有持续的、有机的关系,这与游走式的一瞥不太一样。从这个角度来说,展览是非常有意义的。”
生于嘉定娄塘的李建荣致力于拍摄这个生他养他的地方,2011年,他参加了摄影培训,开始有意识地留下一些节庆或者是日常生活场景,如腊八、祭祖、端午包粽子等场面。“我接待过几次城里来的摄影师,他们说拍不到什么东西,因为娄塘就那么些路,那么些房子,但娄塘的精彩之处都是在人家里面的。所以拍摄娄塘彩名堂,一定要走进人的家里面去。”李建荣说彩名堂,他还分享了拍摄的趣事。“比如要拍端午包粽子,是需要买下一些人们包的粽子的彩名堂,不然他们可不准备包那么多。”李建荣笑道。
姜纬从李建荣的照片中看到了生活的智慧。他分享了十几年前他在北京为老摄影家张祖道编辑书的故事。张祖道提到,其恩师费孝通曾看过他所拍摄的江苏江村的照片,并向他提议要拍摄农具。张祖道开始不理解,认为沾满泥土的农具不好看。费孝通说,千万不要小看农具。一个地方跟一个地方的农具是完全不一样的。它是千百年祖祖辈辈反反复复和土地磨合的结果,是生存劳作智慧的结晶。“有的摄影可以进入到社会学,后来,张祖道就拍摄了农具。”姜纬说,“‘空间’要变成‘地方’,需要注入情感和经验。不能总走马观花地看东西,需要内心愿意投入其中。上海的这些根被这些摄影家保留了下来,真的非常不容易。”
参展摄影师之一的朱洪生也来到现场,并应邀上台分享他拍摄青浦古桥的故事。朱洪生出生于青浦乡村。他说,据历史记载,青浦古桥最多的时候大概有四千多座。2009年开始,他跑遍青浦,用时5年,拍下了100座古桥,后来又增补了9座。从朱家角大名鼎鼎的五拱桥——放生桥,到金泽漂亮的三拱桥——天皇阁桥彩名堂,再到青浦连接松江的,能见到松江九峰的——九峰桥,关于桥的故事让在场观众听得入迷。特别是没有桥柱的艾祈桥那半圆形的构造,让人惊叹上海郊野历史的闪光。“我每年只要一有时间,都会到桥边走走看看,看看这些桥梁。仿佛桥梁和我之间有一种非常深的亲情在里面。一座座古桥,像一位位慈祥的老人;一孔孔拱桥,像一颗颗珍珠。”朱洪生说。他希望,上海能够更好地保护好这些桥。
约有100名读者参与了本次分享会。本次活动是上海通志馆与上海图仓启动“上海影像记忆”合作项目的首个展览及线下活动。影像,是一种具有真实性、时代性和不可替代性的地情文献形式,是地方记忆、身份认同和情感交流的要载体,也是认识、研究和传承地方文化的重要基础。今天,上海市郊影像的系统性保存与整理尚处起步阶段,散见于档案馆、民间收藏与个人相册。这些逐渐褪色的画面,是城市扩张的“边缘注脚”,默默记录着农田变新城、村巷融入街区的剧变。它们不仅填补了官方叙事之外鲜活的视觉记忆,更成为解读上海城市化进程中身份变迁、乡愁载体与地方感消逝的重要文化密码。
【极速】
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2025年1月23日,习近平总书记来到社区下辖的长安小区,了解当地优化便民惠民服务、提升居民生活品质等情况。考察中,习近平总书记指出,“社区工作是千家万户的事。社区工作这个位置承上启下,但得眼睛向下。‘上面千条线’也是为了人民,最终要落实到人民群众身上,尤其要呵护好‘一老一小’。左邻右舍对你们竖起大拇指是最好的评价。”
更新内容
故事情节让我着迷
我非常喜欢游戏中的多人PVE模式,需要玩家合作共同战斗!
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