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【视频】

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马来西亚《星报》称，中国“最长春节假期”为旅游、餐饮、娱乐和零售等行业的消费活动提供了更长时间窗口。这段时间，中国各领域消费活动强劲，彰显了消费者的信心，也传递出世界第二大经济体巩固经济增长势头的积极信号。“中国的消费品以旧换新计划已成为假日消费的强大引擎。”该报道援引专家观点说，中国政府已将消费列为关键的经济驱动力，春节假期消费则成为重要晴雨表。

卡塔尔半岛电视台报道称，中国的春节不仅具有文化意义，而且具有重要的经济意义，通常会带动多个行业的消费激增。该报道提到，春节期间，中国民众在食品、节庆用品、娱乐及旅游等领域消费旺盛，零售与电商平台节前销售额大幅增长。数以亿计的人会跨越全国各地与家人团聚。“这也是提振世界第二大经济体国内消费的巨大机遇。”

美国《欧亚评论》网站刊文说，春节假期带来的远不止旅游的季节性激增，还清晰地展现了中国如何向高质量、消费驱动型经济转变。文章提到，中国公众消费选择正在发生转变，“体验经济”强势崛起。中国游客已不再满足于对知名景点进行走马观花式的打卡游，而是开始热衷于进行深度游。定制游、私家团呈现爆发式增长。此外，传统的团圆饭成为展示国际贸易成果的场合，餐桌上除了本地美食，还有智利的樱桃、新西兰的乳制品和来自各大洋的优质海鲜。

欧洲新闻台注意到，春节期间，北京一家商场推出机器人表演，以流畅舞姿惊艳观众，诠释“中国科技赋能节日庆典”。韩国“TV朝鲜”电视台报道说，在春节这一人口大规模迁徙的时期，机器人身影遍布中国日常生活的各个角落。该媒体还展示了这样的画面：智能机器人登上中国列车化身乘务员，既可提供引导服务，又能精准应答“下一站天气如何”等问题，让旅客返乡之路充满暖意。

“在中国过春节已成为一种全球时尚。”美国《旅行和旅游世界》网站刊文称，春节期间的“人口流动”正在走向全球化。国际游客以创纪录的人数加入这股春运大潮，让传统春运变身成为一场国际旅游盛会。这源于中国不断扩大免签政策，展现出了前所未有的开放姿态。同时，中国还解决了一度困扰外国游客的“数字难题”。相关部门推出了一揽子便利举措合乐手机版登录，包括多语种数字地图和扩大移动支付试点等。无论是北京的庙会，还是广东广州的街边小吃摊，国际游客现在都能像本地人一样一键支付。该报道认为，春节是一个共享欢乐的节日，马年所象征的不仅是迅捷与进步，更是一座连接中国与世界的桥梁。

尼日利亚《蓝图报》刊发题为《中国春节在世界舞台上大放异彩》的文章说，2026年春节独特的“中国红”点亮了世界各地的地标建筑。春节的精髓引发了全世界的共鸣，因为它提供了增进交流的绝佳机会。春节所蕴含的团聚、和谐和希望等价值观，深深打动了不同文化背景的人们。春节已被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，因此，它不仅仅是中国的节日，更是全人类共同珍视的瑰宝。(本报记者 李嘉宝)

【多元】

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这类“为己”式表达背后，隐藏着一种微妙的心态转变。在日益加快的学习、工作和生活节奏中，青年不再将自我价值全然维系于外部评价，而开始尝试用简短、内向的话语确认自身意义。然而，这种以自我为对象的肯定，究竟指向更成熟的自我约束，还是一种温和的自我退守？是一种在无人处的内在安顿，抑或是对不确定现实的缓冲与调适？“为己”式话语的流行，提示我们重新审视当代青年的自我认同建构。

在日常经验中，“为己”式表达往往出现在一些并不具备明确评价节点的情境中，比如某段无人见证的坚持、某次未被看见的努力，或某种无法转化为外在成就的付出。此时，个体既难以获得即时反馈，也缺乏可以对照的外部标准，便需要一种方式为当下的行动赋予意义。“爱你老己”“敬自己一杯”等说法，正是在这样的情境中被反复使用，成为个体对自身付出的确认，完成内在的意义闭环。

“为己”式表达之所以能够引起青年的持续共鸣，与其运作方式密切相关。通过自我指认，个体将价值判断的起点暂时安置于自身，从而减轻对外部反馈的依赖。但与传统意义上的自我安慰不同，“敬自己”“爱自己”带有某种自我裁量的意味——自我是否“值得敬”“值得爱”，取决于个体在无人监督、无人评价情境中对自身付出的裁量。这使得这一表达在结构上天然包含着内在的价值评估。当青年在相似情境中再次面临评价空缺时，这套表达方式能够被迅速激活，用以整理心绪、稳定感受，并维持对行动的理解与尊重。自我肯定由此成为一种帮助个人保持连续感和方向感的表达资源，成为青年自我认同建构中的一种常用机制。

在现代社会，个体被置于绩效、比较与可量化指标的持续审视之下。一旦指标无法持续提供意义支撑，个体如何理解自己、对待自己，便成为一个亟待回应的问题。在这一语境下，“为己”式表达的出现，为疏解自我关系提供了情绪出口。个体通过对自身付出的确认，主动为经验赋予阶段性意义。通过“敬自己一杯”“我已经尽力了”等话语，青年对刚刚经历的过程进行一次心理上的收束，使经验不至于悬置在不确定之中。

“为己”式的表达首先承担的是情绪安置的功能。它并不试图否认压力或回避困难，而是通过对付出本身的确认，缓解行动过程中积累的紧张感和耗竭感。当情绪得到暂时安放，个体才有可能重新整理经验，并决定是否继续投入。由此看来，“为己”式表达还是一种经验整理机制，它帮助个体将零散的、未完成的经历暂时纳入可理解的心理范围内，使行动不至于因不确定而中断。自我确认由此在情绪体验与行动选择之间，形成了一个缓冲性的心理环节。

更进一步来说，这种表达方式还在无形中重塑了青年对“自我”的理解。当明确的评价迟迟未到，个体与自我之间便容易形成一种悬置关系，既无法否定行动合乐手机版登录，也难以为其赋予确定意义。“为己”式表达的介入，使这一关系发生了细微而持续的变化。通过对付出本身的确认，青年开始将自我从单纯的评价对象，转化为可以被理解和承认的主体。通过回望行动过程、确认自身投入，个体得以获得一种基本的自我理解，对“我是如何走到这里”进行承认。

正是在这一过程中，自我关系获得了新的稳定方式。当经验能够被自身接纳，行动不会因不确定而中断，情绪也不必持续悬置于等待评价的状态之中。青年由此获得了一种最低限度的自我稳定感，能够在复杂处境中维持行动的连续性，并为后续选择保留空间。在这一意义上合乐手机版登录，“为己”式表达在心理层面参与了自我关系的重组与调节合乐手机版登录，使自我认同从对结果依赖，转向对行动过程的体验和理解。

如何与自身相处，是儒家思想关注的一个核心问题，“慎独”正是对此作出的集中回应。《礼记·中庸》曰：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”作为儒家核心的修身理念，慎独思想强调在无人评判、无即时反馈的状态下合乐手机版登录，仍能维持行为一致性合乐手机版登录，并对自身行为负责。从发生情境看，“慎独”与当代青年的“为己”式表达具有明显的相似性——二者都指向无人评判、无即时反馈的情境。其差异在于，“为己”更多是对既有承受与付出的阶段性确认，而“慎独”则进一步将这种内在关注引向行动本身，强调个体如何在持续实践中形成相对稳定的内在尺度。传统的“慎独”理念在此为“为己”式自我确认提供了一种可延展的方向，在行为的一致性坚守中合乐手机版登录，使自我肯定能够从阶段性的情绪调节合乐手机版登录，转化为具有规范性的自我修养过程。

在儒家传统中，慎独的修身有着更高的指向——仁。所谓“成己，仁也”，儒家强调个体在反身而诚的持续实践中，逐步形成对终极目标“仁”的靠近。对照来看，“敬自己一杯”等表达也是通过反复确认“我正在成为怎样的人”，试图将零散的承受经验整合为相对稳定的自我期许，只是如果停在情绪收束处，意义便容易耗散。“成己”所提供的意义结构，为当代青年提供了一条向上攀登的路径。

“仁”是儒家最为核心的理念。为仁之道，可从孔子这句话着手：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”儒家推己及人的伦理原则提示我们，个体对自我的体认，本就包含着对他人的理解与回应。以“成己”为基础的参与，更接近一种可持续的协作，它允许个体在保持边界的同时，能够在集体中理解他人、尊重他人。此时，“为他”不意味着牺牲，而是建立在清醒自我认知之上的主动参与。自我不再悬置于公共维度之外，人与人的关系也得以从情绪消耗与道德压力中解放出来，转向更稳定、更长久的协同行动。

【互动】

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雷山县委政法委把党的领导贯穿综治中心建设与矛盾化解全过程，健全县、乡、村三级联动体系，整合该县法院、检察院、公安局、司法局、信访局、人社局、妇联、金融监管支局、丹江镇综治中心、法学会和法律服务所等多方力量，实行“常驻+轮驻+随驻”机制，组建医患纠纷、征地拆迁纠纷、劳动劳务纠纷、交通事故纠纷、婚姻家庭纠纷等14个行业调解工作组，实现集中办公、统一受理、分流交办、限时办结、回访评价闭环管理。

“虽然我们离婚了，但通过调解员的调解合乐手机版登录，我们之间没有剑拔弩张，而是商量着解决了孩子的抚养和财产分割问题。”李某英在庭审后表示，她当初准备到法院起诉和王某毅离婚，但又怕麻烦，后来听朋友说综治中心可以“一站式”解决，于是她抱着试一试的心态，来到综治中心，“本以为我会在部门之间来回奔走，没想到这么快就解决了问题。”

人防建设上合乐手机版登录，雷山县综治中心立足县级统筹职能，织密全域精准的防控网络。推行“三级排查法”，明确乡镇、驻村干部、村干部职责合乐手机版登录，联动开展全方位排查，融合入户走访、治安搜集、风险排除等工作，从源头防范隐患。同时，整合网格员、调解员、乡贤、“榔头”（苗族民间调解人）等力量，组建专业化人防队伍，健全联动机制，贯通三级协同，聚焦矛盾排查、隐患巡查，织密“横向到边、纵向到底”的人防网，夯实治理根基。

技防建设方面，激活综治平台效能，整合“天网工程”“雪亮工程”数据链接，聚焦重点人员、交通、消防安全等领域，强化智能预警与精准研判，提升风险防控实效。对收集到可能引发不稳定因素的各类线索，按危害程度、激化风险、涉访涉诉等要素开展评估研判。建立“红、黄、蓝”三色评定机制和三级跟踪机制，做到风险早识别、隐患早干预、矛盾早处置合乐手机版登录，形成“排查—预警—调处—巩固”全周期闭环。

基层治理有温度，平安建设有力度。雷山县综治中心作为基层社会治理的“主阵地”、服务群众的“暖心站”，始终坚持以人民为中心的发展思想，聚焦群众急难愁盼问题，把服务做到群众心坎上、把矛盾化解在基层第一线。下一步，综治中心将持续深化基层治理创新，不断优化“一站式”受理、“多元化”化解、“全链条”服务模式，整合各方力量、凝聚治理合力，常态化开展矛盾纠纷排查化解、平安宣传、便民服务等工作，以更实举措筑牢基层平安防线，以更优作风回应群众期盼，切实把治理成效转化为群众的获得感、幸福感、安全感，用实干与担当书写县级基层社会治理高质量发展的新篇章。

【极速】

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王沪宁表示，2026年，人民政协要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深刻领悟“两个确立”的决定性意义、坚决做到“两个维护”，全面贯彻落实中共二十大和二十届历次全会精神，贯彻落实四中全会部署，坚持人民政协性质定位，聚焦党和国家中心任务、巩固团结奋斗的共同思想政治基础履职尽责，围绕推动“十五五”规划实施议政建言，为实现“十五五”良好开局凝聚人心、凝聚共识、凝聚智慧、凝聚力量。要全力筹备开好全国政协十四届四次会议。

会议通过关于免去韩卫国第十四届全国政协常委、提案委员会副主任职务合乐手机版登录，免去刘雷第十四届全国政协常委、农业和农村委员会副主任职务，免去高津第十四届全国政协常委、经济委员会副主任职务，撤销韩卫国、刘雷、高津第十四届全国政协委员资格的决定；通过关于免去张克俭第十四届全国政协常委职务并撤销其委员资格的决定；通过关于接受杨晖、李生龙辞去第十四届全国政协委员的决定；通过关于撤销王春儒第十四届全国政协委员资格的决定。

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